Людовик 1 благочестивый. Людовик I Благочестивый. Людовик Благочестивый. Восстания старших сыновей

Дофин Людовик, будущий Людовик XVI, и Мария-Антуанетта Австрийская 1770 годКоролева Мария-Антуанетта вошла в историю Франции плавной придворной походкой, в шёлке, кружевах и блеске драгоценностей, а во всемирную историю вышла оттуда по ступеням эшафота. Беззаботная

Людовик Благочестивый

Людовик I Благочестивый

Людовик I (мать Гильдегара Винцгау) Благочестивый (8.778 - 20.6.840), император Священной Римской Империи (813 - 840), король всех франков (814 - 840), король Аквитании (781 - 813), король Алемании (833 - 840), женат с 798 года на Ирменгарде (778 - 819), с 2.02.819 года на Юдифь Баварской (805 - 843). После его смерти в 840 - 843 годах между сыновьями состоялась междоусобная война, закончившаяся Верденским договором (8.843). По договору произошел раздел империи Карла Великого на три части, которые в дальнейшем стали основой разных государств, хотя происходили на границах войны и после смерти правителей, которые не имели наследников, их владения уходили более сильным правителям.

Людовик I Благочестивый - король Аквитании из рода Каролингов, правивший в 781-813 гг. Император «Священной Римской империи» в 813-840 гг. Сын Карла I Великого и Гилдегарды.

2) с 819 г. Юдифь, дочь баварского графа Вельфа (+ 843 г.).

Трех лет от роду Людовик был объявлен королем Аквитании и коронован в Риме папой. Карл старательно подготовлял сына к его высокому призванию - дал ему хорошее общее и прекрасное военное образование. Казалось, что Людовик оправдывает все надежды отца. По словам летописца, не было равного ему в стрельбе из лука или метании дротика. Еще при жизни Карла он проявил себя как полководец во время испанских войн. Говорили также, что он правит Аквитанией умно и справедливо. Его нравственность, по крайней мере со времен его женитьбы на Ирменгарде, была безукоризненной. Подобно отцу, Людовик был прост в своих привычках, воздержан в пище, но, в отличие от него, совершенно не имел склонности к побочным связям. Он был человеком с обширными знаниями в богословии и в науках, говорил не только по-романски и по-немецки, но и по-латыни, а греческий язык понимал. Однако также рано проявились в Людовике качества, которые в дальнейшем принесли много бедствий государству: он не умел верно судить о людях и потому слушал дурных советников, не умел беречь коронных имений и доходов, не мог удерживать вельмож от притеснений народа. Он был чрезмерно усерден к церкви и до расточительности щедр к духовенству. Говорят, что почти не бывало утра, когда он не молился бы в церкви на коленях с земными поклонами. Во время постов его набожность удваивалась; петь церковные песни и читать Библию было ему приятнее, чем заниматься государственными делами, а строить и украшать монастыри - предпочтительнее, чем ходить с войсками на врагов и охранять границы. У него не было той даровитости, той быстроты соображения, той любви к деятельности и той самостоятельности, какие были нужны для управления государством, состоящим из воинственных народов. Он сам чувствовал, что не рожден быть государем. Если б его не удерживали друзья и, в особенности, его жена Ирменгарда, то он, подобно своему двоюродному деду Карломану, рано променял бы престол на монашескую келью.

В 813 г. Карл призвал Людовика к себе в Ахен, пожаловал ему императорский титул и объявил своим соправителем и наследником. Затем он повел его в церковь и при огромном стечении вельмож велел ему собственными руками взять с жертвенника корону и возложить себе на голову. Этим он хотел показать, что сын получает императорское достоинство исключительно от одного Бога. После коронации Людовик отправился обратно в Аквитанию, но уже в январе 814 г. призван был обратно печальным известием: Карл Великий умер. Еще до своего приезда в Ахен Людовик сделал распоряжения, сильно изменившие жизнь двора и значение некоторых лиц. Прежде всего, он приказал взять под стражу любовников своих сестер, чья легкомысленная жизнь уже давно возмущала его. Один из них, граф Варнара, пробовал защищаться и был убит, а другой, Одоина, - ослеплен и сослан. Прибыв во дворец, Людовик произвел раздел личного имущества Карла; он ничего не дал его побочным детям, зато сделал очень щедрые пожертвования в церкви и монастыри. Вслед за тем он удалил всех неприятных ему людей. Не только своих сестер, но и большую часть других дам и девушек, принадлежавших к дворцовому кругу, он разослал по монастырям; он не пощадил даже ту из своих сестер, Гундраду, которая вела скромную жизнь. Точно так же он поступил с некоторыми из влиятельных советников Карла. Племянник Людовика Бернгард, король Итальянский, обезоружил подозрительного дядю тем, что быстро приехал к нему и смиренно выразил свою покорность. Людовик отпустил его обратно в его королевство, но приказал не спускать с него глаз. Своего старшего сына, Лотаря, он сделал королем Баварии, а другого - Пипина - королем Аквитании. Таким образом, теперь в империи было три короля.

В июле 817 г. Людовик объявил о своем решении провозгласить старшего сына Лотаря императором и соправителем. После этого Лотарь короновался точно так же, как короновался его отец. Бернгард и его друзья были изумлены и раздражены этим решением. Отец Бернгарда был старше Людовика. Прежде, после смерти дяди, он вполне мог рассчитывать на императорскую корону. Теперь же права его совершенно не брались в расчет. По совету своих друзей в Надежде на преданность лангобардов он отказался признать законным решения императора и въезда, потребовал от правителей и народа своего королевства новой присяги и занял войсками проходы через Альпы.

Получив известие о неповиновении Беригарда, Людовик немедленно собрал войска для похода и отдал под стражу всех его друзей, каких только мог захватить. Эта решительность императора испугала Бернгарда. Войско франков уже шло в Италию, а Бернгард, против ожидания, сумел собрать лишь незначительные- силы. Он упал духом, и тут к нему, растерявшемуся мыслями, приехали послы от императрицы с уверением, что все будет прощено и забыто, если он покорится и попросит прощения. Надеясь на клятвенные уверения безопасности, Бернгард со своими друзьями приехал к императору, находившемуся в Шалоне, положил перед ним оружие и на коленях просил у него прощения. Людовик же велел арестовать племянника и предать его суду, составленному из королевских вассалов. Они объявили его бунтовщиком и осудили вместе с тремя друзьями на смерть. Людовик не решился утвердить этот приговор, однако согласился ослепить Бернгарда. Казнь была совершена в апреле 818 г. с такой жестокостью, что Бернгард и один из ослепленных вместе с ним умерли через два дня. Менее виновные приверженцы его были Прошены в темницу или пострижены в монахи.

В октябре 818 г. умерла императрица Ирменгарда, всегда ожесточавшая сердце своего мужа. Император снова обнаружил намерение достричься в монахи, однако епископы отговорили его и посоветовали жениться во второй раз. Те из его вельмож, которые опасались, что его вступление в монастырь подвергнет опасности существование империи, устроили нечто вроде конкурса женской красоты, собрав молодых дочерей вельмож из всех частей империи. Выбор императора пал на красивую дочь баварского графа Вельфа, Юдифь, на которой он и женился через четыре месяца после кончины первой жены. Вскоре оказалось, что Людовик был способен к страстной любовной привязанности: он полюбил Юдифь так горячо, как только способен любить старый муж свою молодую жену. Но для империи второй брак императора имел пагубные последствия. Влияние прежних благоразумных советников Людовика стало все более и более уступать влиянию молодой императрицы и ее семьи. Власть Юдифи над мужем особенно возросла после того, как в июне 823 г. она родила ему сына Карла. Женщина красивая и образованная, намного превосходящая Людовика умом, Юдифь старалась разделить с ним все его ученые занятия и так опутала и очаровала Людовика, что он не мог ей ни в чем отказать. Обретя над мужем такую власть, Юдифь стала внушать ему, что ее сын должен получить свое королевство, так же как и трое других, родившихся от первого брака.

Людовик, наконец, согласился исполнить ее желание и выделил шестилетнему Карлу герцогство Швабское (829 г.). Императрица могла торжествовать победу. Вскоре, однако, выяснилось, что враги ее не оробели от неудач. Интригами и клеветой они изо всех сил старались подорвать ее влияние. Был пущен слух, что Юдифь живет в незаконной связи с королевским казначеем Бернгардом и хочет сделать его императором. Неизвестно, насколько эти обвинения соответствовали действительности, но даже верные советники императора были смущены той близостью, которая установилась между императрицей и Бернгардом. Что касается старших сыновей Людовика, то они чем дальше, тем более ненавидели мачеху и опасались с ее стороны всяких козней. Этот семейный раздор вскоре перерос в настоящую войну.

В 830 г. Людовик начал поход против бретонцев. Пипин, король Аквитанский, был обеспокоен тем, что война развернулась у самых границ его королевства. Вместо того чтобы идти со своими аквитанцами на помощь отцу, он поднял мятеж и через Орлеан двинулся на Париж. Императорские войска перешли на его сторону. Лотарь принял сторону младшего брата и объявил, что будет защищать тот раздел земель, который был установлен в 817 г. Людовик Баварский, находившийся при своем отце, тайно бежал из его лагеря и присоединился к Пипину. Услышав об этом, император совершенно оробел. При нем было так мало воинов, что он не мог вступить в борьбу с войском, которое вел на него Пипин, и решил покориться. Между тем Пипин узнал, что Юдифь скрывается неподалеку от Компь-ена в одном из монастырей. Императрицу привезли в лагерь и предложили на выбор - или сделаться монахиней или внушить мысль о пострижении самому императору. С этими предложениями императрица была препровождена в стан к своему супругу. Людовик отвечал, что он не может решиться на пострижение без согласия вельмож и епископов обеих сторон. После того как императрица возвратилась с этим ответом к Пипину, ее отослали в Пуатье и постригли в монастыре святой Родегонды. Потом Пипин созвал в Компьене съезд вельмож, который должен был решить судьбу его отца. Пишут, что император вошел в зал заседания со скромностью, показывающей его уныние: он не захотел сесть на престол и в речи перед собравшимися стал оправдываться в своих поступках. Большая часть вельмож была тронута судьбой своего монарха. Окружив Людовика, они стали его утешать и почти силой усадили на престол. Однако на этом все их расположение к несчастному закончилось: съезд лишил его верховной власти и передал ее Лотарю. Последний, впрочем, удержался на престоле совсем недолго. Причем власть его была разрушена с той стороны, откуда он менее всего ожидал. Среди монахов, приставленных к Людовику, оказался один, ловкий и хитрый, по имени Гунтбальд. Вместо того чтобы служить Лотарю и склонять императора к окончательному отречению, он предложил свои услуги Людовику. Людовик доверился Гундбальду и не просчитался. Под видом церковных дел Гундбальд приехал к Пипину и Людовику Баварскому и стал описывать им страдания и обиды, каким подвергся их отец по воле Лотаря. Он пробуждал в них голос совести и одновременно ловко внушал мысль, что при старом и слабом Людовике они гораздо более могут надеяться увеличить свои королевства и свою самостоятельность, чем при молодом Лота-ре. Оба брата охотно склонились на его уговоры. Тем временем Лотарь готовил новый съезд, который, по мысли его сторонников, должен был окончательно лишить Людовика императорского титула и тем совершенно отстранить его от власти. Младше братья для вида соглашались с этими планами, но втайне готовили измену. В последний момент место заседания съезда было перенесено с западного берега Рейна на восточный, в Нимвеген, в ту часть империи, где сильны были сторонники Людовика Благочестивого. Здесь младшие братья, и прежде всего Людовик Баварский, отбросили свое притворство и вступились за отца. Опираясь на эту поддержку, приверженцы старого императора получили перевес над его противниками. Съезд единогласно решил возвратить Людовику всю прежнюю власть и отдать ему жену. Решение это стало полной неожиданностью для Лотаря. Друзья убеждали его не терять времени, созвать войско и военной силой подавить сопротивление. Но он, человек бесхарактерный и смущенный- упреками совести, не решился на войну с отцом, смирился, умолял Людовика простить его и клялся не выходить из сыновнего повиновения. Своих друзей, на которых была сложена вся вина мятежа, Лотарь отдал в жертву противникам. Прежний порядок был восстановлен, а Юдифь с большими почестями доставлена из монастыря. Для окончательного решения дел в 831 г. собрался съезд в Ахене. Юдифь поклялась здесь в своей невинности, папа Григорий IV объявил ее пострижение недействительным, и ей были возвращены права супруги императора. Вероятно, тогда же был составлен акт о новом разделе государства. В этом важном документе исключительные права Лотаря, которые он имел после 817 т., были уничтожены. Хотя за ним и остался императорский титул, однако из всех владений ему сохранили только Италию. Младшему сыну Карлу отец даровал коро-левский титул. В придачу к Швабии он получил еще большую часть Бургундии, Прованс, Дофине и Септиманию, земли по обеим берегам Мозена, а также Лан и Реймс. Таким образом, события, сделав круг вновь возвратились к исходной точке: Юдифь опять была рядом с мужем, вновь подчинила его своим очарованием и, как и прежде старалась ради своего сына (ко-торого она, по тогдашнему выражению. «хотела сделать: как Иосифа, выше старших братьев или дать:вму, как Вениамину, в пять раз больше, нежели им»). Старшие братья пос.тоянно чувствовали исходящую с этой стороны угрозу и поневоле должны были сплотиться для новой борьбы.

Первым проявил свое недовольство Пипин, чувствовавший более других подозрительное нерасположение отца и ненависть мачехи. В октябре 831 г. он отказался приехать в Тионвиль на очередной съезд. Людовик внешне отнесся к этому спокойно, но два месяца спустя, когда Пипин приехал в Ахен, его задержали и отдали под стражу. Он бежал ночью с несколькими спутниками и вернулся в свое королевство. В сентябре 832 г. орлеанский съезд лишил Пипина королевского титула, Аквитанию отец передал Карлу. Пипина схватили и вместе с семьей отправили в Трир. Он, однако, опять сумел бежать, вернулся в Аквитанию и поднял здесь новое возмущение- Из-за начавшейся зимы Людовик не мог подавить мятеж в самом его начале. Зимой Пипина поддержали Лотарь и папа Григорий IV. Весной 833 г. Лотарь перешел через Альпы и соединился с Пипином и Людовиком Баварским неподалеку от Кольмара на равнине, называвшейся Красным полем. В июне привел туда свои войска Людовик Благочестивый, но вместо того, чтобы немедленно начать, сражение, завязал с сыновьями переговоры. Эта отсрочка погубила его дело. Сыновья, начав для виду совещаться о мире, более старались о том, чтобы обратить на свою сторону тех вельмож, которые остались верны императору. Пользуясь.поддержкой папы, а также всеобщим нерасположением к Юди,фи, они очень быстро преуспели.в своем деле. Один за другим вельможи стали покидать Людовика и переходить в лагерь его сыновей. Прошло всего несколько дней, и, император остался без своей армии - его окружала лишь горстка воинов и несколько епископов. Оставшимся при себе Людовик приказал идти к его сыновьям и объявить, что он не хочет кровопролития и не желает, чтобы кто-нибудь был убит за него. Сыновья велели отвечать, что ничего не угрожает его жизни, а также жизни его близких. 29 июня император с женой, младшим сыном и небольшой свитой приехал в лагерь сыновей и отдался в их руки. Они приняли отца с притворным уважением, но поступили с ним как с пленником. Юдифь была отправлена за Альпы и заключена в Тортоне. Людовика отправили в Суассон и держали под стражей в монастыре святого Медарда, а Карла отвезли в аббатство Пруим. Был созван совет начальников войска, который единогласно решил низложить Людовика и передать престол Лотарю. После притворной отговорки тот позволил провозгласить себя императором. Однако он не мог чувствовать себя спокойно до тех пор, пока отец его носил императорский титул. Опять, как и три года назад, были приложены все силы к тому, чтобы принудить Людовика Благочестивого постричься в монахи. Но Людовик оставался непреклонен. На него не подействодало даже ложное известие, что Юдифь умерла. Чтобы добиться своего, Лотарь пошел на крайнее средство: съезд в Компьене, состоявшийся в октябре 833 г., объявил Людовика виновным в тяжких преступлениях и лишил его права носить оружие. Император со смирением принял это постановление. В церкви святого Медарда он при большом стечении народа в одежде кающегося грешника в слезах исповедовался в своих грехах.

Затем он отдал меч архиепископу Эббону, но по-прежнему отказывался принять пострижение. Эта сцена, впрочем, принесла гораздо более вреда его гонителям. Масса народа, видевшая унижение своего монарха, прониклась к нему самым искренним сочувствием. Забыты были многие его слабости, зато вспоминали о его всегдашней простоте, доброте и умении прощать. Братьям Лотаря также показалось, что, подвергнув их отца публичному унижению, тот превысил меру допустимого. Людовик Баварский первым стал испытывать укоры совести и настойчиво просил Лотаря обращаться с отцом не так сурово. Лотарь резко отвечал, что не потерпит вмешательства в свои дела, и стал более прежнего стеснять императора, усилив за ним надзор. Тогда Людовик объявил, что сыновний долг понуждает его освободить отца и созвал ополчение во Франкфурте-на-Майне. Лотарь уехал в Париж, оставил там отца и отправился в Бургундию собирать войска. Через десять дней после его отъезда, 1 марта 834 г., несколько архиепископов освободили императора из заключения, сняли с него церковное наказание и вновь возложили на него императорское облачение. При радостных криках народа было объявлено, что власть Людовика Благочестивого восстанавливается. Он поехал в Кьерсийский дворец, примирился с Пипином и Людовиком, а потом отправился в Ахен, где его уже ждали Юдифь и Карл. К Лотарю он прислал послов, предлагая ему прощение при условии искреннего раскаяния. Но Лотарь не захотел мириться, так как понимал, что ничего, кроме нового унижения, этот мир ему не даст. Вскоре императорское войско было разбито Матфридом на границе Бретонской марки. Множество графов было убито в сражении. Затем Лотарь взял Шалон, ограбил его и свирепо осудил на казнь многих знатных приверженцев своего отца, причем не щадил ни мужчин, ни женщин. Но в следующем сражении при Блуа, в июне 834 г., Лотарь потерпел поражение. Он и его приверженцы вынуждены были просить пощады. Людовик позволил им явиться к нему в лагерь. Лотарь упал к ногам отца и поклялся в верности. Людовик простил сына, однако отобрал у него все владения за Альпами, оставив в его руках одну Италию. Остальных сыновей он не решился пока трогать, сохранив за ними те владения, которые они приобрели в результате раздела королевства Карла. Только в 837 г. по внушению жены Людовик вернулся к намерению выделить королевство и младшему сыну. На съезде в Ахене было объявлено об образовании королевства Карла с границами от устья Везера до Луары, а на юге - до Мастриха, Туля и Осера. Столицей его должен был стать Париж. И Пипин, и Людовик Баварский вследствие этого нового раздела понесли значительный урон и не замедлили с ответом. В марте 838 г. Людовик Баварский встретился с Лотарем в Триэнте и вел переговоры о совместных действиях против отца. В ответ в июне того же года император объявил, что отнимает у него Франконию, которую он захватил без его согласия. Из всех владений ему была оставлена толь-ко Бавария. Людовик не принял этой перемены и решился с оружием защищать свои земли. Людовик Благочестивый выступил против сына и переправился через Рейн. При появлении императора франконцы, алеманы и тюринги немедленно отложились от Людовика Баварского, и тот принужден был отступить в Баварию. Император победоносно прошел по Алемании и праздновал Пасху 839 г. в своем дворце в Бодмане на Боденском озере; скоро явился туда мятежный сын с просьбой о помиловании, ему была оставлена только Бавария с титулом королевства. Во время этих событий умер Пипин, король Аквитанский. Людовик вызвал в Вормс старшего сына Лотаря и Вместе с ним произвел последний раздел государства между ним и Карлом. Границей владений обоих братьев стала линия, идущая по Маасу и далее на юг до Юры, оттуда по Роне. Таким образом, в королевство Карла вошли Нейстрия, Аквитания, Септимания, Испанская марка и Бургундия до приморских Альп. Ни Людовик Баварский, ни дети покойного Пипина не приняли участия в этом разделе. Более того, земли, полученные Лотарем, были как раз теми, на которые претендовал Людовик. Осенью император по обыкновению развлекался охотой в Арденских лесах. Здесь к нему пришло известие, что аквитанцы взялись за оружие и готовятся защищать права детей Пипина. Людовик немедленно повел войска на юг. Воспользовавшись его отсутствием, Людовик Баварский овладел Алеманией и Франконией. В апреле 840 г. Людовик Благочестивый пошел к Рейну усмирять мятежного сына, вернул все захваченное и в начале мая остановился в Зальце. Здесь его свалила с ног тяжелая лихорадка. День ото дня болезнь усиливалась. Почувствовав приближение смерти, он велел перевезти себя на остров Рейна близ Ингельгейма и поставить там шатры. Здесь в глубокой печали он провел последние дни. У его постели не оказалось никого из близких, кроме побочного брата Дрогона.

Список литературы

Для подготовки данной работы были использованы материалы с сайта http://hrono.rspu.ryazan.ru/

Император Людовик Благочестивый (778–840) – личность со сложной и трагической судьбой. Ему, столь приверженному порядку и стабильности, довелось жить в эпоху бурных перемен. Необычайно набожный и миролюбивый, он вынужден был наказывать и казнить. Постоянно стремившийся к сохранению духовного и политического единства, он сам разрушил его. этого человека – постоянная трагедия – и государства, и личная.

Его отец, император франков Карл I Великий (743–814), принадлежал к самым выдающимся персонажам европейской истории. Он стал легендой еще при жизни. Масштабы его деяний потрясали воображение современников и потомков. В результате нескольких десятилетий беспрерывных военных походов Карл подчинил своей власти огромную территорию, а упорной реформаторской деятельностью в области государственного управления, церкви, литературы, искусства, образования сумел превратить державу франков в самое мощное государство западного мира. В Аахене, при королевском дворе он собрал выдающихся ученых, поэтов, богословов, архитекторов из самых отдаленных уголков. Его двор стал центром духовной и интеллектуальной жизни тогдашней Европы. Карла любили и почитали друзья и соратники, а на врагов одно его имя наводило великий страх. Пасмурным январским днем 814 г. великий император умер, оставив трон единственному из переживших его сыновей – Людовику.

О дате рождения Людовика известно немного. Анналы королевства франков, фиксировавшие вес важнейшие события, произошедшие в государстве за текущий год, ни словом не упоминают об этом. Лишь из сочинений позднейших хронистов мы узнаем, что это случилось в 778 г., незадолго до того, как Карл вернулся из испанского похода. Королева Хильдегарда в ожидании супруга разродилась двойней: «Один ребенок был немедленно похищен , так что умер едва успев родиться; другой же, выйдя счастливо из утробы матери, начал кормиться, чем обыкновенно кормятся дети. Того из них, который подавал надежду на жизнь, отец приказал, по возрождении его в таинстве крещения, назвать Людовиком». Два года спустя Карл отправился в Рим и взял младенца с собой. Там, в 781 г., папой Адрианом он был помазан на царство и провозглашен королем Аквитании, обширной области в южной Франции. На обратном пути в городе Орлеане маленький Людовик простился с отцом, «был облечен в оружие, соразмерное его возрасту, посажен на лошадь и с божьей помощью отвезен в Аквитанию».

Следующие четыре года он безвыездно прожил там, не видя своих родителей.

Ни мать, ни отец не проявляли о нем особой заботы. Для VIII–IX вв. подобное отношение к детям являлось вполне нормальным. В те времена детство вообще не считалось каким-то особым и самоценным периодом в жизни человека. Родители мало интересовались детьми. Они начинали воспринимать их с того момента, когда те включались в жизнь взрослых. Это происходило очень рано, и трехлетний король в принципе ничем не отличался от тридцатилетнего. Подданные видели в нем представителя правящего клана, обладавшего частью его харизмы и персонифицировавшего собой его власть в определенной части королевства.

Аквитанское окружение Людовика составляли преимущественно люди духовного звания: монах Бенедикт, ставший со временем важнейшим советником короля по церковным вопросам, священник Элизахар, глава королевской канцелярии, королевский библиотекарь Эббон, занявший позднее архиепископскую кафедру в Реймсе. Именно этим людям юный король был обязан ранним пробуждением крайней религиозности. С самых юных лет он привык по многу часов молиться. Он не пропускал ни одного поста и ревностно выполнял все религиозные предписания. Государственными делами Людовик занимался мало, всегда с большой неохотой и старался перепоручить их решение кому-либо из своих советников. При полнейшем попустительстве ответственных лиц дела велись из рук вон плохо, королевская казна пустела, а феодалы всеми правдами и неправдами присваивали себе государственное имущество. Людовик даже как-то пожаловался отцу, что его только называют королем. И Карл был вынужден лично принять соответствующие меры.

Единственное, что по-настоящему увлекало Людовика, чему он отдавал все свое время и силы, было реформирование аквитанских монастырей. «Он столько заботился о богослужении и возвеличении святой церкви, что... его можно было бы назвать скорее священником, нежели королем» – писал в 30-х годах IX века анонимный автор. “До него все духовенство Аквитании...посвящало свое время более верховой езде, военной службе, метанию копий, нежели божественной службе. Но по настоянию короля были приглашены отовсюду наставники и искусство чтения и пения, равно как и науки светские и духовные процвели с такой быстротой, что это казалось невероятными. Монашеское сословие достигло цветущего состояния. Людовик и сам подумывал о тишине монастырской кельи.

Однако отец всячески воспротивился этому. Интересы государства стояли для Карла на первом месте, тем более, что два его старших сына неожиданно умерли. Так, что Людовик был просто обязан занять в будущем отцовское место. Карл всячески стремился пробудить у него интерес к мирской жизни и светским делам, женил его на красавице алеманнке, заставлял каждый год участвовать в военных походах, принимать посольства. Людовик был послушен отцу во всем, как и подобало благочестивому сыну. Однако внутренне он нисколько не менялся. Все больше в нем проявлялась склонность к созерцательности и интенсивной внутренней рефлексии. Людовика влекли не звон оружия и пышность государственных собраний, а тишина церкви в час утренней молитвы. Он много читал. Хорошо знал античную литературу, но главным образом Библию и труды отцов церкви. Благо латынью и греческим, в отличие от отца он владел в совершенстве.

Когда после смерти Карла Великого Людовик стал императором, начались серьезные изменения всего общественного уклада, которые с годами привели к самым печальным последствиям, Поначалу, правда, ничего нового как – будто не намечалось. Людовик казался достойным преемником своего отца. Он был почти идеален, душевная красота великолепно сочеталась в нем с телесным совершенством. Вот какой портрет оставил нам один из его современников: “Людовик был умеренно высокого роста, но довольно высок, со светлыми глазами, открытым лицом, нос у него длинный и прямой, губы не слишком толсты, не слишком тонки, высокая грудь, широкие плечи, сильные мышцы, так что никто не мог с ним равняться ни в стрельбе из лука, ни в метании копья: руки его были длинны, пальцы прямые; ноги длинные и относительно тонкие: ступни большие, голос мужественный. В латинском и греческом он был хорошо обучен. Во всех писаниях он отлично понимал не только духовный и нравственный смысл, но и смысл тайный... Он был не скор на гнев, но зато быстр на милость... Он был необыкновенно щедр. В пище и питье был умерен, в одежде прост... Он никогда не хохотал громко, и даже когда при больших торжествах являлись за его столом актеры, шуты и мимы с певцами и музыкантами... он ни разу не смеялся до того, чтобы можно было видеть его белые зубы. Ежедневно перед обедом он наделял милостыней бедных”. Возможно, этот портрет весьма далек от реальности. Но люди, жившие больше десяти веков тому назад, видели своего императора именно таким.

Как бы то ни было, но уже очень скоро стало ясно, что прежние времена ушли безвозвратно. К тому имелся целый ряд объективных и субъективных причин. Пожалуй, самым важным являлось то, что при Карле Франкское королевство достигло своих естественных границ. Дальнейшее его территориальное расширение потребовало бы чрезмерного напряжения сил и перестройки всей общественной организации. Ни то, ни другое, не представлялось возможным. Конечно. Людовик тоже вел войны. Однако в массе своей они носили оборонительный характер и велись на границах империи: с арабами на юге, норманнами на севере, славянами на востоке. Завоевательные войны перестают играть определяющую роль в существовании державы франков, но зато начинают разгораться войны внутренние. Раньше внешний враг заставлял объединяться, забывая о внутренних распрях. Теперь последние снова вышли на первый план. Да и сама агрессия, переполнявшая, людей, за много десятилетий привыкших к войне, не находила выхода.

Не менее важными оказались и субъективные причины наметившихся изменений. Они крылись в глубоких психологических различиях отца и сына. Карл, будучи верующим человеком, оставался прежде всего политиком, забывающим, когда это нужно, о морали. Кроме того он не отказывал себе в мирских радостях. Он имел нескольких жен, часто менял наложниц и сквозь пальцы смотрел на не слишком-то добродетельную жизнь своих дочерей и придворных. При дворе кормилось немалое количество проституток, содержанок, а то и мальчиков, предлагавших определенного рода услуги. Что касается церкви, то активно используя ее в государственной политике, Карл крепко держал ее в руках и светские интересы всегда ставил выше религиозных. Людовик же, как и отец, страстный охотник и меткий стрелок, в отличие от Карла, был целомудрен, скромен и склонен критически оценивать собственные поступки. Постоянные сомнения в их правильности делали Людовика легко управляемым. Фавориты сменялись при его дворе постоянно.

Кроме того, с ранней юности оп стал проявлять иное отношение к церкви и в личном, и в государственном плане. Его глубокая религиозность дала о себе знать сразу же при вступлении на престол. Первым делом Людовик немедленно «очистил» двор, изгнал из Аахена всех женщин, сомнительного поведения, отправил в монастыри своих не отличавшихся целомудрием сестер, а их любовников выслал на окраины королевства. Кроме того, он запретил иметь наложниц своим сыновьям, и поспешил связать их узами законного брака, дабы уберечь от искушений плоти.

Резко изменилось и положение церкви в государстве. Очень скоро она высвободилась из-под влияния светской власти и начала сама контролировать ее. При дворе ведущую роль стали играть представители духовного звания, главным образом старые аквитанские сподвижники Людовика, такие, как Бенедикт и Элизахар. Во многом благодаря их усилиям в сознании Людовика сложилось новое представление об императорской власти. Император мыслился теперь не “собирателем земель”, каким был Карл, а пастырем вверенного ему единого христианского народа, который король призван был вести к спасению и с которым должен был построить “Град Божий”.

В 817 г., произошло событие, которому суждено было иметь поистине роковые последствия для истории Франкского королевства. Внешне оно выглядело ничем не примечательным. Теплым апрельским вечером, Людовик как обычно возвращался во дворец после богослужения, следуя по открытой деревянной галерее, соединявшей с палатами. Внезапно раздался страшный треск и прогнившие балки, не выдержав тяжести дощатой обшивки, с грохотом обрушились на короля и его свиту. Многие были сильно ранены, но сам император уцелел, отделавшись лишь несколькими царапинами. Однако он пыл крайне напуган и, может быть, впервые отчетливо представил себе возможные последствия своей внезапной смерти. Что стало бы тогда с его женой, детьми, королевством, христианским народом? Да и сам он достаточно ли сделал для спасения собственной души? Мучительные вопросы, мучительные сомнения!

Последствия не заставили себя ждать. Некоторое время спустя появился документ, озаглавленный Ordinatio imperii, что можно перевести как «обустройство, реорганизация, упорядочение империи”. Главная его цель – урегулировать болезненный вопрос наследования трона с сохранением политического, а следовательно и религиозного единства. По традиции все королевство нужно было поровну разделить между сыновьями, но можно ли делить единый христианский народ? Людовик вышел из положения следующим образом. Императорский титул получал старший сын Лотарь, который с этого момента становился соправителем отца. Два других сына получали по небольшому королевству на окраинах империи: Пинин – Аквитанию, Людовик Юный – Баварию. Младшие братья должны были подчиняться воле старшего в военной и дипломатической сферах. В случае смерти одного из младших братьев новый раздел не предусматривался, в случаях же смерти Лотаря вельможи должны были избрать императором одного из оставшихся сыновей. Это решение мало кого удовлетворило. Церковное окружение Людовика склонно было рассматривать этот раздел, ни в коей мере несовместимым с идеей “Града Божьего”. Младшие сыновья императора расценили это как нарушение традиции и затаила на отца обиду.

Кроме того «Qrdinatio» не учитывало многих местных особенностей, что стало очевидным почти сразу. Вскоре после обнародования документа вспыхнуло восстание в Италии. Его поднял племянник императора Бернард. Еще при Карле он получил итальянскую корону, а в 814 г. присягнул на верность Людовику. Однако в “Ordinatio” о нем вовсе не упоминалось. Увидев в этом угрозу своим интересам, Бернард взялся за оружие. Людовик отреагировал почти сразу. Стремясь подражать отцу, он приказал жестоко подавить мятеж, чтобы впредь никто не смел восставать против законной власти. Бернарда ослепили, да так неумело, что тот вскоре умер. Остальные участники заговора, среди которых было много бывших сподвижников Карла, оттесненных от двора новыми фаворитами, были отправлены в монастыри или казнены, а сводные братья императора, пострижены в монахи, чтобы впредь не могли претендовать на трон.

Однако душевного успокоения императору это не принесло. Людовика не оставляла мысль о том, что кровопролития можно было избежать, что жестокость его обрушилась на людей, большей частью ни в чем не повинных. Тем более, что многих из них он сам спровоцировал на восстание. Стремясь загладить вину, император кое-кого приказал вернуть из ссылки, сводным братьям подарил хорошие аббатства. А в 822 г., не выдержав угрызений совести, принес при большом стечении светских и духовных феодалов публичное покаяние. Многие современники увидели в его покаянии только одно – слабость, а для управления державой франков нужны были совсем иные качества.

Между тем император овдовел. Борясь с позывами плоти не желая жить во грехе с наложницей, он задумал жениться. Подражая византийским басилевсам, Людовик устроил «конкурс красоты» среди самых знатных красавиц королевства. Борьба развернулась нешуточная, ведь речь шла в самом прямом смысле о королевском титуле. В результате победа досталась Юдифи, молодой и красивой аристократке из баварского клана Вельфов. В 819 г. она стала новой императрицей и по сути дела главой государства. Безвольный Людовик почти сразу же оказался в цепких руках своей властной жены и послушно выполнял все ее прихоти: возвышал ее родственников и друзей, раздавал им земли, должности и привилегии. Огромное влияние при дворе приобрел граф Бернард Септиманский, проходимец и авантюрист, любимец и близкий друг императрицы. (Слишком близкий, шептались придворные за спиной императора.)

В 823 г. у августейшей четы родился мальчик. Дальновидная Юдифь настояла. чтобы ребенка в честь деда назвали Карлом – с таким именем он в будущем не остался бы на вторых ролях. Во время торжеств, устроенных по этому поводу, мало кто отдавал себе отчет, сколь проблематичным окажется развитие этой ситуации. Ведь рано или поздно должен был встать вопрос о переделе наследства, уже с таким трудом поделенного и скрепленного кровью стольких людей. Опасность возможных перемен понимал Людовик. Даже Юдифи понадобилось целых шесть лет, чтобы заставить его изменить условия “Ordinatio”. Наконец, в 829 г. император заявил, что выделяет Карлу Швабию. Это в первую очередь ударило по интересам Лотаря. Вокруг него сплотились все недовольные. При дворе возник заговор, направленный против Юдифи и Бернарда Септиманского. Их обвинили в прелюбодеянии и устроили судебный процесс. На какое-то время их влияние было подорвано – Юдифь даже попала в монастырь, а Бернард вынужден был бежать.

Однако вскоре все вернулось на круги своя. Юдифь оказалась в объятиях супруга, а Бернард занял уже привычное место “второго после короля”, но первого возле королевы. Дело закончилось без кровопролития, лишь наиболее активных участников заговора на время отправили в ссылку. На сей раз император проявил крайнюю осмотрительность и слабость. Видимо он боялся необдуманно совершить что-либо, в чем потом пришлось бы раскаиваться. Ему все еще не давала покоя Бернарда Италийского. Однако проблема так и осталась нерешенной. Напряженность все больше возрастала. В 832 г. один за другим вспыхнули мятежи младших сыновей императора Пипина и Людовика Юного, не желавших соглашаться с условиями «Ordinatio». Движение против Людовика достигло пика в 833 году. Дело дошло до открытого военного противостояния. В конце июня войска императора и объединенные отряды его сыновей, в стане которых находился, кстати сказать, римский папа. встретились на Красном поле в Эльзасе. Противники уже готовы были броситься в бои. Однако сражение не состоялось. Все закончилось мирно и до банального просто. Располагая обширными материальными ресурсами, сыновья в прямом смысле слова перекупили большинство сторонников отца, так что в ночь на 29 июня почти все они покинули его. Вот поэтому Красное поле с тех пор называют “Полем лжи”.

Но дело приняло нешуточный оборот. Людовик попал в плен к собственным сыновьям, которые держали его в «суровом заточении». Больше других неистовствовал Лотарь. Он перевез отца в Компьен, а затем в Суассон. Там осенью 833 г. был организован показательный суд над поверженным императором. Процедура была на редкость унизительной, Людовик, лишенный всех королевских регалий, в простой холщовой рубахе стоял на коленях перед обвинителями, в качестве которых выступили архиепископы Агобард Лионский и Эббон Реймский. Они громко зачитывали ему длинный список прегрешений, а поверженный помазанник божий должен был после каждого параграфа отвечать “виновен”. Никогда еще церковь не поднималась так высоко над светской властью. При Карле и представить такого было нельзя. Людовика обвиняли в вероломстве, лицемерии, в том, что он слишком доверяет негодяям приближенным, а сам вовсе не способен управлять государством. Лишенный власти и трока, император переносил все унижения с необычайной кротостью, принимая это как наказание за свои грехи, а в страдании своем видя их искупление.

Сцена насилия детей над родным отцом произвела большое впечатление на собравшихся. Кое-где в толпе слышались возгласы сожаления, А уже к декабрю в разных частях империи началась мобилизация сторонников Людовика. В стане победителей единства тоже не оказалось. Пипин Аквитанский и Людовик Баварский, недовольные чрезмерным усилением власти Лотаря, покинули его и присоединились к императорской партии. Отшатнулось от Лотаря и большинство прелатов, Свержение помазанного папой императора они посчитали слишком опасным прецедентом. Обстановка вновь накалилась. Противоборствующие стороны уже были готовы взяться за оружие, но Людовик категорически отверг возможность своего освобождения насильственным путем. К счастью, все обошлось без кровопролития._ Хватило простой демонстрации сил со стороны Людовика Юного и Пипина, чтобы Лотарь бежал, оставив свою жертву в руках противника. 1 марта 834 г. Людовик был торжественно коронован в Сен-Дени, а в феврале 835 г. повторно помазан в Меце. Семь архиепископов при этом пели псалмы, а Эббон Реймский во всеуслышание объявил, что Людовик был смешен незаконно.

И на сей раз император отказался от насилия в преследовании своих врагов, ограничившись лишь высылкой Лотаря в Италию. И опять многие увидели в этом слабость, недопустимую для властителя. С другой стороны, Людовик безуспешно пытался соединить несоединимое. В этом заключалась его глубокая личная трагедия.

Видимо, не случайно в последние годы жизни Людовик со все большей апатией относился к власти. Он практически перестал заниматься государственными дедами, предоставив это Юдифи и своим приближенным, а все свободное время посвящал молитве и пению псалмов. Единственное, к чему он еще проявлял интерес – это будущее Карла. 6О-летний старик испытывал прямо-таки болезненную привязанность к младшему сыну, которому едва исполнилось 12. Он уже никого не хотел слушать, и ослепленный запоздалой отцовской любовью, совершал поступки, которые подчас не поддавались никакой логике. Словно забыв, кому он больше всего обязан своим возвращением на трон, Людовик в 836 г. отнял у Пипина в пользу Карла всю Нейстрию и Бретань, а в 838 г., после смерти Пипина, лишил его сына, Пипина II, отцовского наследства и отдал Карлу Аквитанию.

В 838 г. под давлением Юдифи император пошел на унизительные переговоры с Лотарем, дважды лишавшим отца власти, и предложил ему организовать политический союз с Карлом против Людовика Баварского и Пипина II. А в 839 г. в Вормсе в последний раз поделил империю, но уже только между Лотарем и Карлом. Людовик Баварский, узнав о разделе, немедленно поднял мятеж. Ничем другим он не сумел ответить отцу, который так щедро «отблагодарил» его за поддержку в ту страшную осень 833 года.

Император спешил. Чувствуя приближение смерти, он стал до крайности суеверен и страшно тяжело переживал различные знамения. А их как назло становилось все больше – странные кометы, неурожаи, нашествие саранчи, засуха и, наконец, солнечное затмение весной 840 года. Ничего хорошего это не предвещало. Готовясь подавить мятеж Людовика, он начал собирать войска, даже вызвал из Италии Лотаря, однако в начале лета 840 г, внезапно занемог – временами невыносимо сдавливало грудь, становилось трудно дышать. Недалеко от Майнца, на одном из рейнских островов для императора поставили палатку, в надежде, что свежий воздух хоть немного облегчит недуг. Но это не помогло...

Умирал Людовик медленно и страшно. Боли в груди усиливались, а любое принятие пищи вызывало рвоту. В течение сорока последних дней он питался только хлебом, возносил хвалу Господу за этот неурочный пост. Покуда хватало сил, он беспрестанно молился, то и дело осеняя себя крестным знамением. Умер он 20 июня 840 г., в воскресенье. Ни жены, ни детей рядом не было. Только его сводный брат Дрого, архиепископ Меца, позаботился о бренных останках императора. В присутствии большого количества епископов, аббатов, графов, вассалов и простого люда, он заботливо похоронил его прах в церкви св. Арнульфа, легендарного основателя великого клана Каролингов.

О смерти Людовика не жалел никто. Братья, наконец, получили возможность выяснить отношения между собой. Следующие несколько лет будут заполнены беспрерывной борьбой за «справедливый» дележ отцовского наследства. Наконец, в 843 г., в Вердене они окончательно поделят империю на три части. Эпохальность этого события утонула в бесконечных разделах и переделах первых десятилетий IX. века. Империя, несмотря на то, что состояла теперь из нескольких королевств, какое-то время считалась единым целым. Ведь отдельными частями правили члены одного рода. Еще во второй половине IX в. хронист называет их «наши короли». Однако новые политические образования чем дальше, тем больше обособлялись. Спустя столетия они превратились в современные Францию, Германию и Италию.

(лат. Ludovicus Pius, нем. Ludwig der Fromme, фр. Louis le Pieux) (778–840), император из династии Каролингов. Людовик, третий сын Карла Великого, родился в Шассенёй (близ Пуатье) между июнем и августом 778 и уже в 781 стал королем Аквитании. 11 сентября 813 он был коронован в Ахене в качестве соимператора, а когда 28 января 814 Карл умер, Людовик стал его преемником. Принято считать, что Людовик – первый в ряду монархов, носивших это имя, хотя этимологически оно совпадает с именем Хлодвиг, которое встречается уже у Меровингов. Появившееся впоследствии (под влиянием немецкой историографии) прозвище Благочестивый возникло в связи с религиозными и нравственными воззрениями Людовика, а также его подверженностью влияниям со стороны духовенства. Впрочем, с Людовиком связывается еще и прозвище le Débonnaire (фр. « Добродушный»), в котором, вероятно, отразились как незлобивость императора, так и его слабохарактерность. Людовик пытался продолжать дело своего отца, совершенствуя систему государственного управления. Интеллектуальный уровень властителей в царствование Людовика значительно повысился, к тому же у императора были прекрасные советники, такие, как св. Бенедикт Анианский, Хилдуин (аббат Сен-Дени), св. Вала (аббат Корби). Реальные успехи, по крайней мере до 829, отмечаются в области судебной системы, церковного устройства и организации армии, а также императорского законодательства (издание капитуляриев).

В этот начальный период возник важный государственный акт Ordinatio imperii (лат. «Устроение империи», 817), который был нацелен на закрепление единства империи на вечные времена и на преодоление характерной для франков традиции разделять владения умершего правителя между его сыновьями. Акт был провозглашен на конгрессе в Ахене, и хотя кое-где он встретил противодействие, его поддержало духовенство, понимавшее, что империя должна быть столь же едина, как и церковь, которую она призвана защищать. Ordinatio назначало единственным наследником императора его старшего сына Лотаря; младшие становились королями при нем: Пипин – в Аквитании, Людовик Немецкий – в Баварии.

Недовольство этим постановлением подтолкнуло к мятежу Бернара, племянника императора и короля Италии. Мятеж был подавлен, и в 818 Бернар поплатился за него жизнью. В 821 высшим вельможам и сановникам было предписано подтвердить Ordinatio под присягой. В 822 в Аттиньи (в 45 км к северо-востоку от Реймса) Людовик публично покаялся в жестокости, допущенной при расправе с мятежниками в 817. К признанию своей вины в той или иной форме были принуждены и епископы, что подчеркивало религиозные основы режима. Однако и Ordinatio, и государственное устройство, которое оно было призвано установить, были полностью позабыты на втором этапе правления Людовика, который начался с серьезного внутреннего кризиса в 829.

Жена Людовика Ирменгарда умерла 3 октября 818, а в 819 он женился на Юдифи, дочери графа Баварского Вельфа. В 823 у них родился сын Карл (впоследствии король Карл Лысый), и желавшая обеспечить его будущее Юдифь оказалась в самом центре интриг.

Когда в 826 в южной провинции Испанская марка при поддержке эмира Кордовы началось восстание, мир на внешних рубежах впервые за пребывание Людовика во главе государства был поставлен под угрозу. Отправленная на юг франкская армия под командованием графов Гуго и Матфрида потерпела позорную неудачу, за что ее предводителей постигло наказание. Как эта, так и другие внешние угрозы усилили озабоченность властей, вследствие чего в 829 состоялись 4 больших церковных собора (в Париже, Лионе, Майнце и Тулузе), имевшие целью исследовать общественные пороки и предложить средства для их устранения.

В августе того же года обозначился серьезный политический кризис. Людовик, ожесточенный позицией Лотаря и его окружения, уступил нажиму со стороны Юдифи и провозгласил, что старшему сыну следует отправиться обратно в Италию; кроме того, он предпринял передел владений в пользу Карла, сына от Юдифи. В 830 сыновья от первого брака взбунтовались, и по итогам собрания высших сановников в Компьене Лотарю были возвращены прежние полномочия. Однако уже вскоре Людовик смог расколоть противников и выступил против Лотаря в союзе с младшими сыновьями Людовиком и Пипином. В 831 император восстановил полноту власти, а Лотарь был отправлен в Италию. Однако за это Людовику и Пипину пришлось предоставить больше самостоятельности, что угрожало единству государства. Был произведен раздел, по которому, если говорить огрубленно, запад доставался Пипину, восток – Людовику Немецкому, а центральная часть от реки Мозель до Средиземного моря – Карлу. Стремясь расширить свои владения, короли вели борьбу и с отцом, и друг с другом.

В 833 Лотарь, Людовик и Пипин при поддержке папы Григория IV снова объединились против отца, предъявив свои условия Людовику и Карлу. Подавляющая часть императорского войска перешла вблизи Кольмара на сторону противника. Людовик был низложен, и на престол взошел Лотарь. 1 октября 833 на всеимперском съезде в Компьене Людовика принудили выступить с публичным покаянием. Однако уже вскоре он вернул себе свободу, а в 834 объединившиеся против Лотаря Пипин и Людовик восстановили его на троне. Лотарю пришлось умолять о прощении, после чего он был еще раз сослан в Италию – до 839. В декабре 838 умер Пипин, и Людовик произвел 30 мая 839 в Вормсе очередной – четвертый – передел империи, которая была разделена между Лотарем и Карлом, в то время как Людовику Немецкому досталась лишь Бавария.

Людовик умер 20 июня 840 на рейнском острове Петерсауэ близ Ингельхейма посреди приготовлений к подавлению восстания в Аквитании, он погребен в церкви св. Арнульфа в Меце. Ключевой задачи – сохранения целостности Франкского государства – за годы правления Людовика решить не удалось, положение лишь ухудшилось, и за смертью императора последовала многолетняя междоусобная война между его сыновьями и потомками.

Левандовский А.П. Карл Великий. Через империю к Европе . М., 1995

Историю человечества смело можно назвать историей преступлений. Одна эпоха отличается от другой, конечно, прежде всего, взлетами человеческого гения. Но также и преступлениями, которые совершают крупные и мелкие злодеи. Причем характерно, что в памяти потомков чаше сохраняются отнюдь не честные и благонравные люди, а наоборот, личности кровавые, жестокие, подлые, самого существования коих в роде человеческом следовало бы стыдиться.

Особая роль здесь принадлежит властелинам народов - царям, королям, императорам, ханам, султанам. У них в руках непременный карательный аппарат: армия, полиция, тайная служба, и за каждым из властителей тянется кровавый след. Убийства и предательства входят для них, так сказать, в должностные обязанности. Хотя в подавляющем большинстве случаев жертвами оказываются не истинные враги государства, а личные противники тирана. Чей след кровавей, тех мы и помним дольше.

Крайнюю степень исторического нарциссизма проявил Людовик XIV, который заявил: "Государство - это я ".

Вот с Людовиков мы и начнем. А было их аж восемнадцать!

Многие из французских королей Людовиков имели прозвище, которое официально закрепилось за ними в истории. Так, Людовик II звался Заика, Людовик IV - Заморский, Людовик V - Ленивый, Людовик VI - Толстый, Людовик VII - Младший, Людовик IV - Святой, Людовик X - Сварливый. Самое симпатичное прозвище имел Людовик XIV -придворные льстецы назвали его Король-Солнце. Может быть, именно это прозвище и развило в нем гипертрофированный культ собственной личности.

Эмблемой династии Людовиков и королевской тезкой был цветок лилии. Слово "Loys" (Лои), лилия, было созвучно с именем "Louis" (Луи), которым крестили почти всех французских монархов.

Первым цветок лилии избрал в качестве своей эмблемы Людовик VII. Людовик IX поместил один цветок на своем гербе и три - на знамени. Они означали: сострадание, правосудие и милосердие, которые король проявлял к своим подданным. Впрочем, во Франции эти цветочки - вместе с правосудием и т.д. - настолько подувяли, что однажды народ сорвал их, вместе с головой последнего Людовика.

А первым во французской истории получил это знаковое имя Людовик Благочестивый, который стал императором франков в 814 году.

Людовик Благочестивый

Он получил королевский статус всего трех лет от роду (правда, для начала королем провинции Аквитания). Но всерьез объявлен королем он был двумя папами сразу: своим родным отцом - знаменитым императором Карлом Великим, и в Ватикане Папой Римским.

Людовик получил хорошее общее и военное образование. По словам летописца, не было равного ему в стрельбе из лука или метании дротика. Карл мог гордиться сыном, потому что еще при жизни отца Людовик проявил себя как хороший полководец во время испанских войн. Кроме того, он имел обширные научные знания, говорил не только по-романски и по-немецки, но и по-латыни, понимал греческий. Говорят, что Людовик был прост в своих привычках, воздержан в пище, и что правил своей Аквитанией умно и справедливо.

...Начинал он красиво

Особенно удивляли современников Людовика не воинские навыки и образ жизни правителя, а его, как сказали бы нынче, моральный облик. Высоконравственный король - это, согласитесь, редкость. Большинство королевских особ, да и сам папа Людовика, отличались крайней моральной неустойчивостью. В отличие от них, нравственность Людовика I с момента его женитьбы на любимой Ирменгарде была безукоризненной.

Правда, свое прозвище Благочестивый получил, скорее, за свое усердие в молитве и щедрость к духовенству. Если бы не требования его супруги Ирменгарды и ближайшего королевского окружения, то он, возможно, оставил бы престол и постригся в монахи.

...Позаботился о чистоте нравов

К сожалению, Людовик не выбирал время, когда родиться, а набожность - не лучшее качество для того, кто по прихоти истории вынужден управлять воинственными народами. И потому Людовику Благочестивому пришлось стать Кровавым.

Как только в 814 году умер Карл Великий, Людовик покинул Аквитанию и отправился в Аахен - заменить на троне отца. С этого момента и начинаются королевские преступления. Первое, что он сделал - приказал взять под стражу любовников своих сестер. По свидетельству историков, короля раздражал легкомысленный образ жизни сестер, и потому благочестивый Людовик выступил в качестве этакой "полиции нравов". Его благочестие не выдержало первого же экзамена: он нарушает главнейшую из христианских заповедей - не убий. Один из любовников, граф Варнара, был казнен, а другой, Одоина, - ослеплен и сослан. И своих сестер, и большую часть женщин, что крутились вокруг двора его отца, он разослал по монастырям. Не пощадил даже ту из своих сестер, Гундраду, которая вела скромную жизнь.

...Перетряхнул кадры

Согласно народной мудрости, "новая метла по-новому метет" - и Людовик удалил от двора всех неприятных ему людей, влиятельных советников Карла. Мы не будем записывать это в список преступлений короля, назовем проведением новой кадровой политики.

Как свидетельствуют историки, племянник Людовика Бернгард, король Италийский, торопливо приехал к нему и выразил свою покорность. Этим он несколько усыпил бдительность дяди: Людовик отпустил его обратно в его королевство. Правда, под строгое наблюдение своих соглядатаев....

...Разделил имущество

Затем Людовик произвел раздел личного имущества своего отца. Здесь, пожалуй, он допустил стратегическую ошибку, которая и начала отсчет кровавым семейным "разборкам". Людовик ничего не оставил ни многочисленным побочным детям Карла Великого, ни другим родственникам: весь раздел он произвел между собственными сыновьями. Разумеется, нет "состава преступления" в такой королевской дележке - однако, именно несправедливость и ведет, как правило, к будущим кровопролитиям.

Но Людовика, очевидно, это не смущало, и в июле 817 г. он провозгласил старшего сына Лотаря императором и соправителем. Бернгард был возмущен этим решением, поскольку его права не брались в расчет. Он отказался признать решения императора и занял своими войсками проходы через Альпы.

...Ослепил племянника

Людовик немедленно взял под стражу всех друзей Бернгарда, каких только мог захватить, и направил войска франков на Италию. Бернгард, по-видимому, не ожидал от дяди такой прыти и не успел собрать сильного и боеспособного войска.

И тут, как это часто бывает в истории, противника взяли прямым обманом: прибыли послы от императрицы и дали уверения безопасности, только бы Бернгард смирился и попросил прошения. Что он и сделал: вместе со своими соратниками отправился к императору Людовику, сложил перед ним оружие и на коленях просил прощения у собственного дяди.

Однако наш благочестивый Людовик и не собирался прощать: он арестовал племянника и предал его суду.

Как и следовало ожидать, суд объявил Бернгарда бунтовщиком и осудил на смерть, а вместе с ним и троих ближайших его друзей.

В Людовике же в тот драматический момент взыграло благочестие, и он... не утвердил приговор. Вместо этого император согласился ослепить Бернгарда. Процедура была совершена в апреле 818 г. с такой жестокостью, что Бернгард и один из ослепленных его друзей умерли через два дня. Другие приверженцы бунтовшика были брошены в темницу либо пострижены в монахи.

...Начал войну с сыновьями

В этом же 818 г. умерла императрица Ирменгарда, и Людовик снова высказал намерение постричься в монахи. Однако сами епископы отговорили его и посоветовали снова жениться. Людовик горячо полюбил свою новую жену Юдифь, дочь баварского графа Вельфа. Красивая и образованная, намного превосходящая Людовика умом, Юдифь старалась разделить с ним все его дела и занятия. Влияние прежних советников Людовика стало уступать влиянию молодой императрицы и ее семьи. А в июне 823 г. Юдифь родила Людовику еще одного наследника, которого назвали Карлом.

Людовик вновь встал перед проблемой дележа имущества и территорий, поскольку маленький сын тоже должен был получить свою долю, так же, как и сыновья от первого брака.

Юдифь настаивала, и Людовик, наконец, согласился и выделил шестилетнему Карлу герцогство Швабское. Недоброжелатели Юдифи интриговали, стараясь подорвать ее влияние на императора. Старшие сыновья Людовика все больше ненавидели мачеху и опасались от нее козней.

Семейный раздор Людовика и сыновей превратился в настоящую войну. Не последнюю роль здесь сыграл Папа Римский Григорий. Он не забыл угрожающее письмо Людовика Благочестивого, некогда посланное Григорию. В нем король намекал на нечистоплотное избрание Григория, добытое им путем интриг и насилий. И, кроме того, Людовик предложил ему немедленно прекратить развратные оргии и "изменить весь образ жизни, дабы искупить свое прошлое". Григорий пообещал, но обиду на императора затаил.

Вскоре ему удалось натравить сыновей Людовика Благочестивого на отца. Лотарь открыто объявил о своем выступлении против Людовика, и Папа Григорий сразу же отправился во Францию, чтобы оказать поддержку принцу.

Он прибыл в лагерь к Людовику, якобы для того, чтобы примирить его с сыновьями, а сам, тем временем изучал расположение войск императора и подстрекал его полководцев к измене.

Как только Григорий отбыл из лагеря, ночью солдаты перешли на сторону Лотаря, и Людовик, горько пораженный сыновней изменой, сдался.

...Проиграл и покаялся

Надо сказать, что при встрече с отцом сыновья Людовика сохраняли "хорошую мину при плохой игре", оказывая ему знаки почтения. Пишут, что император вошел в королевский зал заседания со скромностью, показывающей его смирение: он не захотел сесть на престол и в речи перед собравшимися стал оправдываться в своих поступках. Большая часть вельмож были тронуты судьбой своего монарха. Окружив Людовика, они стали его утешать и почти силой усадили на престол. Однако на этом все их расположение к несчастному закончилось: съезд лишил его верховной власти и передал ее Лотарю.

Именно Папа Григорий настоял на том, чтобы сыновья объявили Людовика пленником и лишили королевского звания. Людовик надел рубище смирения и в присутствии многочисленной толпы покаялся во всех преступлениях, которые он якобы совершил против своих сыновей. После этого старший сын короля Лотарь заточил отца в темницу, а королеву Юдифь постригли в монахини и закрыли в монастыре святой Родегонды.

...Вернул себе трон

Среди монахов, приставленных к Людовику, оказался один, ловкий и хитрый, по имени Гунтбальд. Людовик доверился ему, и не напрасно. Под видом церковных дел, Гундбальд приехал к среднему и младшему сыновьям императора - Пипину и Людовику Баварскому и стал описывать им страдания, каким подвергся их отец по воле Лотаря. Он пытался пробудить в них голос совести и одновременно внушить мысль, что при старом и слабом Людовике они скорее приумножат свои королевства и добьются политической самостоятельности, чем при молодом императоре Лотаре.

Лотарь собрал всех приближенных на новый съезд, который должен был окончательно отстранить Людовика Благочестивого от власти. Но "повестка дня" внезапно изменилась: младшие братья открыто вступились за отца. Опираясь на эту поддержку, приверженцы старого императора получили перевес, и съезд единогласно решил вернуть Людовику всю прежнюю власть и вызволить из монастыря его жену.

...Начал сызнова

Решение это стало полной неожиданностью для Лотаря. Он смирился, умолял Людовика простить его и клялся "больше так не делать". Словно несмышленый мальчик, всю вину за мятеж Лотарь свалил на своих друзей: дескать, "они меня подговорили" - и отдал их на растерзание противникам. Прежний порядок был восстановлен, королева Юдифь с большими почестями доставлена из монастыря, папа Григорий IV оказался тут как тут... и объявил ее пострижение недействительным.

Таким образом, история сделала круг и повернула все в исходную точку: Юдифь опять была рядом с мужем, вновь влияла на него, вновь радела об интересах только собственного кровного сына, а старшие братья вновь чувствовали исходящую с этой стороны угрозу.

...Провел репрессии

В согласии с законами детективного жанра, если есть преступление, оно должно быть расследовано. Старый Людовик, конечно, не считал преступлением собственные поступки, но вот зачинщиков мятежа он хотел наказать. В первую очередь следовало "потрясти" Папу Римского Григория. Но вместо того, чтобы самому отправиться в Рим, Людовик вновь понадеялся на своих представителей, препоручив им расследовать: участвовал ли Григорий в заговоре его сыновей? Святой отец, разумеется, открестился от всех обвинений и клятвенно отрицал свою причастность к этому делу.

Людовик продолжил расследование и велел взять под стражу среднего своего сына Пипина. В сентябре 832 г. орлеанский съезд лишил Пипина королевского титула. Королевство Аквитания отец передал своему сыну от Юдифь Карлу. Как видим, Людовик снова недальновиден, он словно сам напрашивается на новое возмущение. Так и произошло: Пипин дважды оказывался под арестом и дважды бежал, а потом вернулся в Аквитанию и поднял здесь мятеж. Пипина поддержали Лотарь и (как же - без него!) папа Григорий IV.

...И так - несколько раз!

Скажем для краткости: "бедный" Людовик ТРИЖДЫ был свергнут с престола и ТРИЖДЫ возвращался. Ну не скучно ли?!

И, что интересно отметить, его не раз пытались принудить постричься в монахи. Но Людовик оставался непреклонен. В пылу семейных разборок он давно забыл, что монастырская жизнь когда-то была мечтой его жизни. Теперь им владели другие интересы.

В апреле 840 г. Людовик снова пошел к Рейну усмирять мятежного сына, а в мае его свалила с ног тяжелая лихорадка. На острове Рейна в глубокой печали он провел последние дни. У его постели не оказалось никого из близких, кроме побочного брата Дрогона. Так грустно завершились дни Людовика Благочестивого.

Несмотря на многочисленные войны, он все же кажется более "приличным" в сравнении с прочими кровавыми тиранами истории. Хотя и за ним тянется след предательств, убийств и жестокостей.

Однако не будем строгими морализаторами, а просто посочувствуем этому первому Людовику, который хотел, но так и не сумел быть Благочестивым.